أنا أول المشاركات فيها بإذن الله…
استفسار بسيط , المسابقة للطالبات فقط؟ هل يجوز مشاركة الطلاب ؟ وشكرا لإعلامية الشفاء النشيطة الأستاذة موزة
شكرا لمدرسة الشفاء وشكرا لجماعة المواصلات والشكر موصول للاستاذة موزة خليفه على الجهود المباركة
أحبتي في الله حفظكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياتنا في هذه القصة
في يوم من الأيام
كان هناك رجل مسافر في رحلة مع زوجته وأولاده
وفى الطريق قابل شخصا واقفا في الطريق فسأله
من أنت"؟
قال
أنا المال
فسأل الرجل زوجته وأولاده
هل ندعه يركب معنا ؟
فقالوا جميعا
نعم بالطبع فبالمال يمكننا إن نفعل اى شيء
وان نمتلك اى شيء نريده
فركب معهم المال
وسارت السيارة حتى قابل شخصا آخر
فسأله الأب : من أنت؟
فقال
إنا السلطة والمنصب
فسأل الأب زوجته وأولاده
هل ندعه يركب معنا ؟
فأجابوا جميعا بصوت واحد
نعم بالطبع فبالسلطة والمنصب نستطيع إن نفعل اى شيء
وان نمتلك اى شيء نريده
فركب معهم السلطة والمنصب
وسارت السيارة تكمل رحلتها
وهكذا قابل أشخاص كثيرين بكل شهوات وملذات ومتع الدنيا
حتى قابلوا شخصا
فسأله الأب
من أنت ؟
قال
إنا الدين
فقال الأب والزوجة والأولاد في صوت واحد
ليس هذا وقته
نحن نريد الدنيا ومتاعها
والدين سيحرمنا منها وسيقيدنا
و سنتعب في الالتزام بتعاليمه
و حلال وحرام وصلاة وحجاب وصيام
و و و وسيشق ذلك علينا
ولكن من الممكن إن نرجع إليك بعد إن نستمتع بالدنيا وما فيها
فتركوه وسارت السيارة تكمل رحلتها
وفجأة وجدوا على الطريق
نقطة تفتيش
وكلمة قف
ووجدوا رجلا يشير للأب إن ينزل ويترك السيارة
فقال الرجل للأب
انتهت الرحلة بالنسبة لك
وعليك إن تنزل وتذهب معى
فوجم الاب في ذهول ولم ينطق
فقال له الرجل
أنا افتش عن الدين……هل معك الدين؟
فقال الأب
لا
لقد تركته على بعد مسافة قليلة
فدعنى أرجع وآتى به
فقال له الرجل
انك لن تستطيع فعل هذا فالرحلة انتهت والرجوع مستحيل
فقال الاب
ولكننى معى في السيارة المال والسلطة والمنصب والزوجة
والاولاد
و..و..و..و
فقال له الرجل
انهم لن يغنوا عنك من الله شيئا
وستترك كل هذا
وما كان لينفعك الا الدين الذى تركته في الطريق
فسأله الاب
من انت ؟
قال الرجل
انا الموت
الذى كنت غافلا عنه ولم تعمل حسابه
ونظر الاب للسيارة
فوجد زوجته تقود السيارة بدلا منه
وبدأت السيارة تتحرك لتكمل رحلتها وفيها الاولاد والمال والسلطة
ولم ينزل معه أحد
قال تعالى
قل إن كان آبآؤكم و أبنآؤكم و اخوانكم و أزواجكم و عشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله و جهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لايهدى القوم الفاسقين
وقال الله تعالى
كل نفس ذآئقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور
يقول الله عز وجل في سورة الحديد
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ 20
و الله يدعونا إلى العمل لأخرتنا
سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ 21
تسلميين غناتي ع القصة
|
بانتظار تجاربكم
ولكن لدي تساؤل هام ..
لماذا موجه رجل للنساء ؟؟
هل عقمت الأرض من النساء
أم الموضوع فيه تساهل ؟؟
تحياتي
من وجهة نظري .. الموجه يجب أن يحدث نقلة في معلميه ولكن بالإرشاد والنصح حتى يصل إلى هدفه
وليس بالعنف او الإحباط ولا فرق بين موجه أو موجهة طالما الأهداف سامية تخدم العملية التعليمية
أولا وأخيرا ..وتطور من هذا المعلم إلى الأفضل ..
زملائي .. زميلاتي …
قرأت مادونته أقلامكم التربوية النابضة بالخبرة الميدانية ..
سرحت قليلاًَ … وعدت بذاكرتي إلى الوراء ….
تذكرت .. بأني لم أصبح موجهة إلا بفضل تشجيع إحدى موجهاتي ..
نعم .. كلماتها الطيبة دفعتني للإصرار والتحدي …
وتذكرت .. إني تميزت في عملي بفضل كلمات التشجيع التي سمعتها من موجهي " رحمه الله وأسكنه فسيح جناته "
سأبقى معترفه لهم بالجميل …
ونفس الرسالة أحملها أنا الآن .. نفس الأمانة .. مثلما تميزت أحب لمعلماتي التميز والنجاح ..
نجاحهن هو نجاحي …
أحب أن أفجر الطاقات الكامنة فيهن …
أحب أن تتذكرني معلماتي بالخير … مثلما أذكر من قام بالتوجيه علي …
سنوات خبرتي في التوجيه " خمس سنوات " تحسب على أصابع اليد الواحدة .. أعتبر نفسي لا زلت في أول الطريق
وأمامي الكثير والكثير …
في هذه السنوات الخمس لا أذكر إلا العلاقات الأخوية بيني وبين معلماتي …
فهن في تواصل دائم معي حتى وإن بعدت عنهن …
لا أنكر بأني صادفت بين هذه الصفوف الطيبة من المعلمات .. حالات شاذة يصعب التعامل معها بشهادة من الجميع ..
وأعتبر نفسي فشلت معهن بسبب خلل في شخصياتهن ..
لكن الأغلبية " لله الحمد " كالصفحة البيضاء النقية .. تمد يدها للتوجيه متمنية التعاون الدائم الأخوي ..
اعذريني يا معلمتي إن قصرت معك يوما … فالموجهة ليست معصومة من الخطأ ..
اعذريني يا معلمتي إن احتدت نبرات صوتي يوماً معك .. لن يكون ذلك إلا خوفاً على هؤلاء التلاميذ ..
فهذه أمانة نتحملها جميعنا …
أحزن كثيراً إذا وجدت إحدى معلماتي .. تراجع مستواها .. فأنا لم أتعود منها إلا النشاط والإبداع ..
أحزان لأني رسمت لها في مخيلتي مستقبلاً باهراً وأحب أن تصل إليه .. لا أحب أن تتراجع من منتصف الطريق ..
لا أحب معلمتي تنتظر مني أن أقدم لها كل كبيرة وصغيرة .. فأنا أحب منها تنمية الذات والبحث عن كل ما هو جديد ..
يسعدني كثيراً الثناء على أحد زملائي في التوجيه … ويؤسفني أسلوب البعض …
تحياتي ….
هذه سنتي الخامسة في التدريس، و أعتبر -نسبيا- ذات خبرة بسيطة في هذا المجال.
بالنسبة لي….. من يستطيع أن يثني علي في أبسط الأمور، و من يشجعني باستمرار، و من يستخدم الإسلوب المتواضع ، الناصح لا المنتقد… أقسم بأنني سأفعل أقصى ما استطيع حتى لا أخيب ظن هذا الموجه أو الموجهة….. التواضع، الوجه البشوش، النصيحة النابعة من القلب، هي -بالنسبة لي- المفاتيح التي ستفتح كل الأبواب المغلقة.
فخورة أنا بكل التربويين المشاركين هنا.
الفهم والاستيعاب1)- <<وإنك لعلى خلق عظيم>>
2)
– لم يدخر ذهبا ولا فضة.
– كان ينام على الحصير حتى يؤثر في بدنه الشريف.
– كان يأكل الأسودان فقط (التمر والماء)
3)
– بلغتك الخاصة..
4)- قيصر وكسرى : كانوا يتمتعون بالغنى وفيض الأموال.
الرسول(ص) : كان يعيش بفقر شديد وكان يتبرع في كل أمواله لفقراء المساكين على سبيل حاجته.
– قيصر وكسرى : كانوا يعيشون حياة الترف والتبذير وينعمون بحياتهم. الرسول(ص) : كان يعيش شذف العيش وحياة الزهد والتواضع.
– قيسر وكسرى : كانوا يهتمون بالدنيا وما فيها ونسوا الآخرة.
الرسول(ص) : كان لا يبهر بزخرف الدنيا وكان يعمل من أجل الآخرة.
المعجم والتذوق:
1)
– الخافقان : المشرق والمغرب.
– القمران : الشمس والقمر.
– الثقلان : الإنس والجن.
– الجديدان : الليل والنهار.
2)
– يدل على الرغبة بتناول والطعام وطلبه.
يدل على عدم اشتهاء الطعام وعدم الرغبة بتناوله.
– يدل على أن الصلاة مصدر راحة وطمأنينة .
يدل على أنها مصدر قلق وتوتر.
– تدل على الرغبة بالصداقة وطلبها.
تدل على عدم الرغبة بالصداقة والميل عنها.
3)
– لأن استعمال الفعل المجازي(غير حقيقي) أبلغ بالدلالة وأجمل.
المواقف والأحداث1)
– كان كثير الصلاة والاستغفار وكان حريصا على طلب العلم والاستزادة منه .
– لم يكن يهمه المال ولم يكن يدخره ويعطيه كله لفقراء المسلمين.
2)
– لأنه كان السبب بموت عمه حمزة ولكي لا ترق مشاعره.
– لأنه كان يرتاح بالصلاة من كل شي وكان يصلي حتى تذهب عنه الشدة.
3)
– أي أن الله اختص نبيه بأمور وأسرار لا يعلمها غيره تكريما له واعلم الله نبيه بكثير من الأمور والأحوال الذي لا يعلمها غيره واشفاق النبي على أمته وعلى أحواله وحث الرسول(ص) أصحابه على فعل الخير لضمان حسن الثواب يوم القيامة.
– الأنبياء لا يتركون مالا لورثتهم و إنما يتركون شرائع الله تعالى لهداية الناس
الدروس والعبر
– كان الرسول يطلب من بلال أن يؤذن للصلاة لكي تطمأن نفسه ويهدأ بقوله ( أرحنا بها يا بلال).
– كان الرسول(ص)ينام على الحصير حتى يؤثر في بدنه الشريف.
– قام أنس بخدمة الرسول 10 سنين ولم يقل له فيها أف قطا ولم ينكر عليه فعله بأي أمر ولم يكن يسيئ معاملته أبدا.
– لم يرى قط أن الرسول مد رجليه بين أصحابه حتى لا يضيق بهما على أحد
^^_^^
عادي مسكووور يثلموو
(( احتووني ،،، تسمعوا نبض فؤادي )) لمراكز التنمية الأسرية
ووبالتعاون مع وزارة الشؤون الاجتماعية (دار الفتيات)
اشتركت مدرستنا في مسابقة القصة القصيرة لطالبات الحلقه الثانية فقط
وفازت الطالبه ميثاء راشد الطنيجي بالمركز الأول
عن قصتها الصديق الحقيقي
مبارك يا ميثاء
ومن ابداع لآخر يا فتيات الإبداع
و للأمــام دايما
ومبروكـ لمدرسه الابداع على هذا الفوز اللي حققته بنتهمـ =)
تقبلي مروري أختج
فراشه الشارجه
تعريف القصة :
سرد واقعي أو خيالي لأفعال قد يكون نثرًا أو شعرًا يقصد به إثارة الاهتمام والإمتاع أو تثقيف السامعين أو القراء. ويقول ( روبرت لويس ستيفنسون) – وهو من رواد القصص المرموقين: ليس هناك إلا ثلاثة طرق لكتابة القصة؛ فقد يأخذ الكاتب حبكة ثم يجعل الشخصيات ملائمة لها، أو يأخذ شخصية ويختار الأحداث والمواقف التي تنمي تلك الشخصية، أو قد يأخذ جوًا معينًا ويجعل الفعل والأشخاص تعبر عنه أو تجسده.
تعريفات حول القصة والحكاية
القصة القصيرة :
سرد قصصي قصير نسبيًا (قد يقل عن عشرة آلاف كلمة) يهدف إلى إحداث تأثير مفرد مهيمن ويمتلك عناصر الدراما. وفي أغلب الأحوال تركز القصة القصيرة على شخصية واحدة في موقف واحد في لحظة واحدة. وحتى إذا لم تتحقق هذه الشروط فلا بد أن تكون الوحدة هي المبدأ الموجه لها. والكثير من القصص القصيرة يتكون من شخصية (أو مجموعة من الشخصيات) تقدم في مواجهة خلفية أو وضع، وتنغمس خلال الفعل الذهني أو الفيزيائي في موقف. وهذا الصراع الدرامي أي اصطدام قوى متضادة ماثل في قلب الكثير من القصص القصيرة الممتازة. فالتوتر من العناصر البنائية للقصة القصيرة كما أن تكامل الانطباع من سمات تلقيها بالإضافة إلى أنها كثيرًا ما تعبر عن صوت منفرد لواحد من جماعة مغمورة.
ويذهب بعض الباحثين إلى الزعم بأن القصة القصيرة قد وجدت طوال التاريخ بأشكال مختلفة؛ مثل قصص العهد القديم عن الملك داوود، وسيدنا يوسف وراعوث، وكانت الأحدوثة وقصص القدوة الأخلاقية في زعمهم هي أشكال العصر الوسيط للقصة القصيرة. ولكن الكثير من الباحثين يعتبرون أن المسألة أكبر من أشكال مختلفة للقصة القصيرة، فذلك الجنس الأدبي يفترض تحرر الفرد العادي من ربقة التبعيات القديمة وظهوره كذات فردية مستقلة تعي حرياتها الباطنة في الشعور والتفكير، ولها خصائصها المميزة لفرديتها على العكس من الأنماط النموذجية الجاهزة التي لعبت دور البطولة في السرد القصصي القديم.
ويعتبر ( إدجار ألن بو ) من رواد القصة القصيرة الحديثة في الغرب . وقد ازدهر هذا اللون من الأدب،في أرجاء العالم المختلفة، طوال قرن مضى على أيدي ( موباسان وزولا وتورجنيف وتشيخوف وهاردي وستيفنسن )، ومئات من فناني القصة القصيرة. وفي العالم العربي بلغت القصة القصيرة درجة عالية من النضج على أيدي يوسف إدريس في مصر، وزكريا تامر في سوريا ، ومحمد المر في دولة الإمارات.
الحكاية :
سرد قصصي يروي تفصيلات حدث واقعي أو متخيل، وهو ينطبق عادة على القصص البسيطة ذات الحبكة المتراخية الترابط، مثل حكايات ألف ليلة وليلة ومن أشهر الحكايات "حكايات كانتربري" لتشوسر. وقد يشير التعبير دون دقة إلى رواية كما هي الحال في حكاية (قصة) مدينتين لديكنز.
الحكاية الشعبية :
خرافة (أو سرد قصصي) تضرب جذورها في أوساط شعب وتعد من مأثوراته التقليدية. وخاصة في التراث الشفاهي. ويغطي المصطلح مدى واسعا من المواد ابتداء من الأساطير السافرة إلى حكايات الجان. وتعد ألف ليلة وليلة مجموعة ذائعة الشهرة من هذه الحكايات الشعبية.
اللغة ونوعها ومستواها في العمل القصصي:
فاللغة العامية لغة مبتذلة لا تقوى على إقامة معان ذات إيحاءات متعددة مؤثرة، كما هو الحال في اللغة الأدبية الفصحى.
عناصر القصة :
1- الفكرة والمغزى:
وهو الهدف الذي يحاول الكاتب عرضه في القصة، أو هو الدرس والعبرة التي يريدنا منا تعلُّمه ؛ لذلك يفضل قراءة القصة أكثر من مرة واستبعاد الأحكام المسبقة ، والتركيز على العلاقة بين الأشخاص والأحداث والأفكار المطروحة ، وربط كل ذلك بعنوان القصة وأسماء الشخوص وطبقاتهم الاجتماعية …
2- الحــدث:
وهو مجموعة الأفعال والوقائع مرتبة ترتيبا سببياً ،تدور حول موضوع عام، وتصور الشخصية وتكشف عن صراعها مع الشخصيات الأخرى … وتتحقق وحدة الحدث عندما يجيب الكاتب على أربعة أسئلة هي : كيف وأين ومتى ولماذا وقع الحدث ؟ . ويعرض الكاتب الحدث بوجهة نظر الراوي الذي يقدم لنا معلومات كلية أو جزئية ، فالراوي قد يكون كلي العلم ، أو محدودة ، وقد يكون بصيغة الأنا ( السردي ) . وقد لا يكون في القصة راوٍ ، وإنما يعتمد الحدث حينئذٍ على حوار الشخصيات والزمان والمكان وما ينتج عن ذلك من صراع يطور الحدث ويدفعه إلى الأمام .أو يعتمد على الحديث الداخلي …
3- العقدة أو الحبكة :
وهي مجموعة من الحوادث مرتبطة زمنيا ، ومعيار الحبكة الممتازة هو وحدتها ، ولفهم الحبكة يمكن للقارئ أن يسأل نفسه الأسئلة التالية : –
– ما الصراع الذي تدور حوله الحبكة ؟ أهو داخلي أم خارجي؟.
– ما أهم الحوادث التي تشكل الحبكة ؟ وهل الحوادث مرتبة على نسق تاريخي أم نفسي؟
– ما التغيرات الحاصلة بين بداية الحبكة ونهايتها ؟ وهل هي مقنعة أم مفتعلة؟
– هل الحبكة متماسكة .
– هل يمكن شرح الحبكة بالاعتماد على عناصرها من عرض وحدث صاعد وأزمة، وحدث نازل وخاتمة .
4- القصة والشخوص:
يختار الكاتب شخوصه من الحياة عادة ، ويحرص على عرضها واضحة في الأبعاد التالية :
أولا : البعد الجسمي : ويتمثل في صفات الجسم من طول وقصر وبدانة ونحافة وذكر أو أنثى وعيوبها ، وسنها .
ثانيا: البعد الاجتماعي: ويتمثل في انتماء الشخصية إلى طبقة اجتماعية وفي نوع العمل الذي يقوم به وثقافته ونشاطه وكل ظروفه المؤثرة في حياته ، ودينه وجنسيته وهواياته .
ثالثا :البعد النفسي : ويكون في الاستعداد والسلوك من رغبات وآمال وعزيمة وفكر ، ومزاج الشخصية من انفعال وهدوء وانطواء أو انبساط .
5- القصة والبيئة:
تعد البيئة الوسط الطبيعي الذي تجري ضمنه الأحداث وتتحرك فيه الشخوص ضمن بيئة مكانية وزمانية تمارس وجودها .
جمال وعبر ودروس من هذا الموضوع
– اعرف كيف تبدأ؟ وكيف تعالج ما لديك من أفكار؟ وما الأفكار التي تريد التعبير عنها؟ وكيف تعبّر عنها؟
– اختر عنوانا مناسبا معروفا لديك.
– تذكر عناصر القصة -الأحداث –الشخصيات –الزمان –المكان-العقدة، والتقنيات القصصية، مثل: الوصف- السرد – الحوار.
– لا تتعجل في جملة البداية فهي دائما مشكلة المبدعين. اجعل الفكرة تسيطر عليك ..وستجد جملة البداية تأتيك من تلقاء نفسها.
ـ اكتب أبعاد الشخصيات الخارجية والداخلية، وحاول أن تبدو الشخصية في اتساق مع تفكيرها وأقوالها وسلوكها، والأحداث من حولها.
– احذر أن يتوقع القارئ ما سيحدث؛ لأنه سيمل بالتأكيد من القصة إذا رأى كل ما يتوقعه موجود.
– زاوج بين السرد والحوار والوصف.
– وظف الزمان والمكان والشخصيات توظيفا ينمي الحدث ويسهم في تطويره.
– حافظ على الإيقاع السريع للقصة والأحداث.
– احرص على أن تكون النهاية قوية وليست مجرد ختام للعمل … وقوتها هي أن يظل لها أثر في نفس القارئ بعد أن ينتهي من القراءة.
– استثمر خيالك في كتابة أحداث وأسماء خيالية. قد تترك بطل القصة يحكي بنفسه القصة وقد تكون أنت الكاتب الذي يسرد القصة، ولا يجوز التصريح بموضوع القصة ولا بالمغزى منها لكن يترك ذلك للفهم من خلال القصة والأحداث والصراع والعقدة والحل .والحل يكون غالبا بانتصار الخير أو التغيير إلى الأحسن.
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
متجهة من أوّل الأفق في الأعالي ..
إلى جذور الأشجار المنتصبة في الأرض ..
فأحرفي لاتحب الوحده …
شكرا لمروركــم
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
وانتم هنا بلا حدود وبلا توقعات ولا مقصود
كسرتم جميع الحواجز والحدود
حتى وصلتم إلى مالا نهايه من الجمال والإبداع
فبلغتم مقر النجوم
وكسرتم عذوبة الألحان لذلك الورد العليل
وبلغتم مسكن ذلك الهلال الجميل
فكنتم في غاية الجمال والدهشه في الحضور
ولو إجتمعنا جميعاً على كسر ذلك الجمال
لم نصل إلى المنشود بل لم نحقق لو نصف المأمول
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
أريد اختبارات تقويمية للنصف الاول من السنة للصف الرابع اذاكان موجود لديك وجزاك الله ألف خير لأني ماأعرف كيف تكون. شكرا وباركالله فيك يا(حلوة المعاني)
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
واطلالتكم عليها زادها روعه وتألق
لا حرمني الله مروركم الكريم
سلمتم ودمتم بود ،،
إن شاء الله سأبحث في أوراقي للطلاب
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
لك كل الشكر
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
نموذج لامتحان القصة 1.doc (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 3004) | |
نموذج لامتحان القصة 2.doc (99.5 كيلوبايت, المشاهدات 2042) | |
نموذج لإمتحان القصة 3.doc (94.5 كيلوبايت, المشاهدات 1863) | |
نموذج لامتحان النحو والإملاء.doc (97.0 كيلوبايت, المشاهدات 3226) |
مواصفات القصة الجيدة.zip (186.6 كيلوبايت, المشاهدات 587) |
مواصفات القصة الجيدة.zip (186.6 كيلوبايت, المشاهدات 587) |
وشكرا لاختياركِ المميز
مواصفات القصة الجيدة.zip (186.6 كيلوبايت, المشاهدات 587) |
مواصفات القصة الجيدة.zip (186.6 كيلوبايت, المشاهدات 587) |
مواصفات القصة الجيدة.zip (186.6 كيلوبايت, المشاهدات 587) |
مواصفات القصة الجيدة.zip (186.6 كيلوبايت, المشاهدات 587) |
مواصفات القصة الجيدة.zip (186.6 كيلوبايت, المشاهدات 587) |
مواصفات القصة الجيدة.zip (186.6 كيلوبايت, المشاهدات 587) |
نحتاج فعلا لان نتعرف ونطلع اكثر فيما يخص مجال الطفل خصوصا ان الاطفال يعشقون الاستماع الى القصص
مواصفات القصة الجيدة.zip (186.6 كيلوبايت, المشاهدات 587) |
في المرفقات
اتمنى انها تنال اعجابكم ,,,,,
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
شكرا كتييييييييييييير على المعاني
|
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |
مفردات القصة.doc (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 413) |