مدرسة الوادي للتعليم الأساسي ح1
ندوة 1.zip (73.9 كيلوبايت, المشاهدات 66) |
على مشاركاتك القيمة
هذا العرض عبارة عن ملخص للندوة
نتمنى عرض المزيد من الإضاءات على طريقة معالجة الضعف ليستفيد الأعضاء
ندوة 1.zip (73.9 كيلوبايت, المشاهدات 66) |
قاعة التنمية المهنية
مدرسة الوادي للتعليم الأساسي ح1
ندوة 1.zip (73.9 كيلوبايت, المشاهدات 66) |
ندوة 1.zip (73.9 كيلوبايت, المشاهدات 66) |
أتمنى من لديه الحل لا يتأخر علي وأجره على الرحمن فكما تعودت من هذا المنتدى الراائع التعاون بين أسرته
أنتظر إبداعاتكم وخبرتكم فأنا أول مرة أدرس صف أول
المقاطع الصوتية حديثة جدا.zip (41.6 كيلوبايت, المشاهدات 320) |
المقاطع الصوتية حديثة جدا.zip (41.6 كيلوبايت, المشاهدات 320) |
المقاطع الصوتية حديثة جدا.zip (41.6 كيلوبايت, المشاهدات 320) |
المقاطع الصوتية حديثة جدا.zip (41.6 كيلوبايت, المشاهدات 320) |
المقاطع الصوتية حديثة جدا.zip (41.6 كيلوبايت, المشاهدات 320) |
المقاطع الصوتية حديثة جدا.zip (41.6 كيلوبايت, المشاهدات 320) |
المقاطع الصوتية حديثة جدا.zip (41.6 كيلوبايت, المشاهدات 320) |
المقاطع الصوتية حديثة جدا.zip (41.6 كيلوبايت, المشاهدات 320) |
المقاطع الصوتية حديثة جدا.zip (41.6 كيلوبايت, المشاهدات 320) |
عنوان مشروع توأمة بين مدرستي عوف بن الحارث وعاتكه بنت زيد..للتعليم الاساسي..
نفذته كل من المعلمات..((أمل سالم،إقبال بوجاس،آمنة عمر،خولة مطر))..
((موزة سالم وشيخة محمد))
تحت إشراف التوجيه الفني ((نوال عســ…ـكر..موجهة المجال الأول..ومديرتا المدرسة قدرية إبراهيم..وزمزم الملا))
وقد حضر العديد من المسؤولين في المجلس البلدي وبلدية خورفكان والتوجيهـ وأولياء الأمور..
ومركز التنمية الإجتماعيهـ..وقد تضمن المشروع فعاليات عديدة ومتنوعة..
مهـ…ــا..:
رقصات شعبيه،ألعاب شعبيه،وأكلات شعبيه،وألغاز شعبيه،..~
وشكري وتقديري لمن ساهم في نجاح هذا المشروع المتميز الذي غرس..في نفوس أبنائنا..
التواصل وحب ماضي الأجداد..
واخص بالذكر المعلمات اللواتي ساهمنهـ..في المشروع والمديرة والمربية الفاضلة فاطمة علاي..
أتمنى أن ينال الموضوع إعجابكم
رعاك الله
بارك الله فيك
إخواني .. أخواتي
أردت تنبيهكم بأن مشرفة مدونة الوسائل التعليمية
الأخت .. أمينة ضاحي
هي معلمة للمجال الأول
وقد أثرت مدونة الوسائل التعليمية
بوسائل مبتكرة للمجال الأول
لذلك أتمنى منكم تصفح مدونة الوسائل التعليمية بين حين وآخر
للإستفادة من هذه الوسائل وتطبيقها في الميدان ..
تحياتي
** الهدف من درس الإملاء :
# تعويد التلميذ الكتابة الصحيحة المنظمة السريعة للكلمات 0
#ربط عملية الكتابة بالفهم والإفهام أي بوظيفة اللغة الأساسية0
#تزويد التلميذ بألوان مختلفة من الثقافة 0
#توضيح الصلة الوثيقة بين النحو ومبادىء الإملاء ، فكلاهما وسيلة لضبط اللغة 0
# تعويد التلميذ الخط من خلال الكتابة0
# الاستفادة من نص الإملاء في حسن التعبير الشفوي والكتابي0
#إكسابهم عادات ومهارات من درس الإملاء ، منها: حسن الإصغاء ودقة الملاحظة ،و
استخدام علامات الترقيم ، وملاحظة الهوامش ، وتقسيم الكلام إلى فكر تعرض بفقرات مستقلة0
** الطريقة :
يقوم المفهوم الجديد للإملاء على أساس التدريب ، بمعنى أننا نعلم التلميذ كتابة الكلمات من خلال عرضها بصريا ،وبالعمل اليدوي ، وباللفظ ، ثم بالكتابة 0
إن عملية الكتابة تقوم على التذكر والاسترجاع ، أي استعادة ذكرى الكلمة بأربعة أشكال:
أ- الذكرى السمعية :بسماع الكلمة عدة مرات مع فهم مدلولها 0
ب ـ الذكرى البصرية : برؤية الكلمة مكتوبة 0
ج ـ الذكرى النطقية : بالتلفظ بها عدة مرات 0
د ـالذكرى الحركية : بكتابتها بالإصبع في الهواء أو يرسمها بالقلم 0
وتسمى هذه الطريقة الجديدة (الوقائية ) لأنها تقي الطالب من الخطأ أو من رؤيته0
وتقوم على المبدأ التالي : (لا تطلب من الطفل كتابة كلمة لم تعرض عليه ، بل يجب أن يكون قد سمعها ورآها مكتوبة وتلفظ بها )0
فالإملاء هو تذكر الكلمات من خلال السمع والبصر والنطق والرسم ، وبمقدار ما تعمق ذكريات الكلمات في أذهان تلاميذك يحسن إملاؤهم ويتم ذلك بأن :
# تكتب الكلمة الصعبة على السبورة 0
# تقرأ الكلمة للتذكر السمعي 0
# يقرؤها التلاميذ للذكرى النطقية 0
# تناقشهم في المدلول ليكون التذكؤ مقترنا بالفهم 0
#يكتب التلاميذ ليكتسبوا ذكرى الكلمات الحركية0
وللموضوع بقية أن الله اعطانا عمر
جزاك الله خيرا على هذه المشاركة .. وننتظر منكِ المزيد .
ولكم تحياتي
هذه أقوال بعض الباحثين المنصفين في رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام :
1- يقول ( مهاتما غاندي )
في حديث لجريدة "ينج إنديا" : " أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. لقد أصبحت مقتنعاً كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول ، مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي أسِفاً لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة".
2-يقول البروفيسور ( راما كريشنا راو )
في كتابه " محمد النبيّ " : " لا يمكن معرفة شخصية محمد بكل جوانبها. ولكن كل ما في استطاعتي أن أقدمه هو نبذة عن حياته من صور متتابعة جميلة.
فهناك محمد النبيّ، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلا ".
3- يقول المستشرق الكندي الدكتور ( زويمر )
في كتابه " الشرق وعاداته " : إن محمداً كان ولا شك من أعظم القواد المسلمين الدينيين، ويصدق عليه القول أيضاً بأنه كان مصلحاً قديراً وبليغاً فصيحاً وجريئاً مغواراً، ومفكراً عظيماً، ولا يجوز أن ننسب إليه ما ينافي هذه الصفات، وهذا قرآنه الذي جاء به وتاريخه يشهدان بصحة هذا الإدعاء.
4-يقول المستشرق الألماني ( برتلي سانت هيلر )
في كتابه "الشرقيون وعقائدهم" : كان محمد رئيساً للدولة وساهراً على حياة الشعب وحريته، وكان يعاقب الأشخاص الذين يجترحون الجنايات حسب أحوال زمانه وأحوال تلك الجماعات الوحشية التي كان يعيش النبيُّ بين ظهرانيها، فكان النبي داعياً إلى ديانة الإله الواحد ، وكان في دعوته هذه لطيفاً ورحيماً حتى مع أعدائه، وإن في شخصيته صفتين هما من أجلّ الصفات التي تحملها النفس البشرية ، وهما : العدالة والرحمة.
5- يقول الانجليزي (برناردشو )
في كتابه "محمد" ، والذي أحرقته السلطة البريطانية: إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال ، فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد، وإني أرى كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة، وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا).
إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمَّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.
6- ويقول ( سنرستن الآسوجي )
أستاذ اللغات السامية ، في كتابه "تاريخ حياة محمد" : إننا لم ننصف محمداً إذا أنكرنا ما هو عليه من عظيم الصفات وحميد المزايا، فلقد خاض محمد معركة الحياة الصحيحة في وجه الجهل والهمجية، مصراً على مبدئه، وما زال يحارب الطغاة حتى انتهى به المطاف إلى النصر المبين، فأصبحت شريعته أكمل الشرائع، وهو فوق عظماء التاريخ.
7- ويقول المستشرق الأمريكي ( سنكس )
في كتابه "ديانة العرب" : ظهر محمد بعد المسيح بخمسمائة وسبعين سنة، وكانت وظيفته ترقية عقول البشر، بإشرابها الأصول الأولية للأخلاق الفاضلة، وبإرجاعها إلى الاعتقاد بإله واحد، وبحياة بعد هذه الحياة.
8- ويقول (مايكل هارت)
في كتابه "مائة رجل في التاريخ" : إن اختياري محمداً، ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ، قد يدهش القراء، ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين: الديني والدنيوي.
فهناك رُسل وأنبياء وحكماء بدءوا رسالات عظيمة، ولكنهم ماتوا دون إتمامها، كالمسيح في المسيحية، أو شاركهم فيها غيرهم، أو سبقهم إليها سواهم، كموسى في اليهودية، ولكن محمداً هو الوحيد الذي أتم رسالته الدينية، وتحددت أحكامها، وآمنت بها شعوب بأسرها في حياته. ولأنه أقام جانب الدين دولة جديدة، فإنه في هذا المجال الدنيوي أيضاً، وحّد القبائل في شعـب، والشعوب في أمة، ووضع لها كل أسس حياتها، ورسم أمور دنياها، ووضعها في موضع الانطلاق إلى العالم. أيضاً في حياته، فهو الذي بدأ الرسالة الدينية والدنيوية، وأتمها.
9- ويقول الأديب العالمي (ليف تولستوي)
الذي يعد أدبه من أمتع ما كتب في التراث الإنساني قاطبة عن النفس البشرية : يكفي محمداً فخراً أنّه خلّص أمةً ذليلةً دمويةً من مخالب شياطين العادات الذميمة، وفتح على وجوههم طريقَ الرُّقي والتقدم، وأنّ شريعةَ محمدٍ، ستسودُ العالم لانسجامها مع العقل والحكمة.
10- ويقول الدكتور (شبرك)
النمساوي: إنّ البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنّه رغم أُمّيته، استطاع قبل بضعة عشر قرنًا أنْ يأتي بتشريع، سنكونُ نحنُ الأوروبيين أسعد ما نكون، إذا توصلنا إلى قمّته.
11- ويقول الفيلسوف الإنجليزي ( توماس كارليل)
الحائز على جائزة نوبل يقول في كتابه الأبطال : " لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد متحدث هذا العصر أن يصغي إلى ما يقال من أن دين الإسلام كذب ، وأن محمداً خدّاع مزوِّر .
وإن لنا أن نحارب ما يشاع من مثل هذه الأقوال السخيفة المخجلة ؛ فإن الرسالة التي أدَّاها ذلك الرسول ما زالت السراج المنير مدة اثني عشر قرناً لنحو مائتي مليون من الناس ، أفكان أحدكم يظن أن هذه الرسالة التي عاش بها ومات عليها هذه الملايين الفائقة الحصر والإحصاء أكذوبة وخدعة ؟!.
12- جوتة الأديب الألماني :
" "إننا أهل أوربة بجميع مفاهيمنا ، لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ، وسوف لا يتقدم عليه أحد، ولقد بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان ، فوجدته في النبي محمد … وهكذا وجب أن يظهر الحق ويعلو، كما نجح محمد الذي أخضع العالم كله بكلمة التوحيد".
افتح الملف ، واحتفظ به ، وانشره ، وادعُ لنشره .
قواعد اللغة العربية.zip (611.4 كيلوبايت, المشاهدات 61) |
قواعد اللغة العربية.zip (611.4 كيلوبايت, المشاهدات 61) |
قواعد اللغة العربية.zip (611.4 كيلوبايت, المشاهدات 61) |
IMG00215-20170427-1136.jpg (87.8 كيلوبايت, المشاهدات 33) | |
IMG00220-20170427-1142.jpg (107.1 كيلوبايت, المشاهدات 18) | |
IMG00225-20170427-1206.jpg (81.5 كيلوبايت, المشاهدات 11) | |
IMG00221-20170427-1148.jpg (86.2 كيلوبايت, المشاهدات 11) |
IMG00215-20170427-1136.jpg (87.8 كيلوبايت, المشاهدات 33) | |
IMG00220-20170427-1142.jpg (107.1 كيلوبايت, المشاهدات 18) | |
IMG00225-20170427-1206.jpg (81.5 كيلوبايت, المشاهدات 11) | |
IMG00221-20170427-1148.jpg (86.2 كيلوبايت, المشاهدات 11) |
جزاك الله خيرا
IMG00215-20170427-1136.jpg (87.8 كيلوبايت, المشاهدات 33) | |
IMG00220-20170427-1142.jpg (107.1 كيلوبايت, المشاهدات 18) | |
IMG00225-20170427-1206.jpg (81.5 كيلوبايت, المشاهدات 11) | |
IMG00221-20170427-1148.jpg (86.2 كيلوبايت, المشاهدات 11) |