* البدء بالعمل (بادر باتخاذ خطوة إلى الأمام):- حيث الدخول في الأعمال والتصدي لها فرصة عظيمة لتحقيق إنجاز يعطيك فرصة للاعتزاز بنفسك .
*التشجيع الذاتي:- حيث أن ظلم الإنسان لنفسه بأنه أقل مستوى من سواه وأن الآخرين يتميزون بصفات كثيرة غير متوفرة فيه على الإطلاق (شجع نفسك دائما)
* التفكير الايجابي:- التفاؤل والإحساس بالقدرة على العمل والنجاح فيه مقدمه للوصول إليه وإدراكه ونيله
* تصور النجاح:- (وهي أن يبدأ الإنسان عملا ما والنهاية في ذهنه) فأنا أتخيل نفسي وقد نلت النجاح فذلك يعطيني ثقة بنفسي كبيرة بالإرادة والعزيمة لتحقيق تصوري هذا .
* التعلم من التجارب:- فالتجارب هي التي تثقل الإنسان والإنسان يتعلم من الخطأ والصواب وبالضد تعرف الأشياء فطريق النجاح ليس مفروشا بالورود واستفيد من أخطاءك السابقة فلولا الفشل ما شعر الإنسان بحلاوة النجاح * الإصرار فالإصرار على التفوق يجعلك تطوع كافة الظرف من أجل أن تساعدك في بلوغ هدفك
فبالإصرار المتواصل نصل إلى إتقان الأعمال و تكويد الأفعال مثل الصخرة العظيمة في الجبل التي لا تنفلق من الضربة الأولى فهي تحتاج إلى إصرار مستمر بالضرب لكي اصل إلى نتائج عظيمة اطمح إليها.
* تخلص من الإحباط الذاتي والأفكار السلبية في الفكر فهي تبني سياجا وهميا لقوتك وفكرك
* كن رحيما بنفسك:- فالبكاء على اللبن المسكوب لا ينفع وكثرة اللوم والمبالغة في عتاب النفس يفقدها الكثير من الحركة والنشاط والثقة
*كن طموحا:- فالإنسان لابد له من التحرك الدائم نحو الأفضل من خلال الطموح والرغبة في تحقيقي المستوى الأفضل ورسم الصورة عن النفس لدى الآخرين على النحو اللائق فالإنسان يطوق دائما إلى اكتساب المعرفة والخبرة وتطوير ذاته ولا ير ضى بالقليل من النتائج فهو دائما يريد إن يحلق عاليا ولو كان له جناحان لطار بهما في عنان السماء ولرفض أن يبقى ساكنا على الأرض
* لا بأس في القليل من الصعاب :- يعتقد الكثيرون منا أن الحياة السهلة الناعمة هي التي تخلق النجاح وهذه غلطة كبري تستدعي التصحيح والتصويب إذ أن النجاح الحقيقي هو التي تعرضه بعض العقبات والتحديات والصعاب فالنجاح ليس وليد الحظ المحض أو الظروف السهلة الميسرة فعظمة الإنجاز تأتي مع عظمة التحدي وقوة الصعاب
* عليك أن تدرك خطورة الجمود فدائما الجمود والسكون عن الحركة والنشاط يؤدي إلى الكسل و انعدام الرغبة . فمن واجبك أن تعلم أن الطريق إلى الصحة النفسية والجسدية يبدأ بالعمل والتجديد ومحاولة التغير في الواقع والظروف
………………………………………….. ………………………………………….. …………….
** من إعداد الاختصاصي النفسي / أشرف محمود صالح
** منطقة الشارقة التعليمية .
إيحاء خاص بتغيير المشاعر السلبية
أنت ألان في مكان جميل ولطيف في مكان هادئ مريح تشعر فيه تمام الشعور بالراحة والسعادة والسكينة كل ما في هذا المكان وما حولك يشعرك بالسعادة والهناء والهدوء والهدوء والراحة الكبيرة
إن شعورك هذا بالسعادة والسكينة والهدوء والسعادة يغمرك تماما انه يتسلل إلى كامل جسدك ونفسك وأعضائك ليغمرها تماما ويملئها بالسعادة والراحة والأمان انه يغمرها تماما من أسفل القدمين حتى الأعلى أنها قمة الراحة والهدوء والسعادة والأمان محمل بكل إمكانات الراحة التي لم تشعر بمثلها في حياتك وكذلك المحيط الذي حولك انه مفعم بالحياة والحب والسعادة والأمان ..كل شيء فيه جميل ورائع وممتع وسعيد كل ما فيه من الألوان جميلة جدا ومعبرة بأجمل صور الحياة السعيدة وكل الأصوات التي فيه من الكائنات الحية الجميلة والجذابة والرائعة إنها منسجمة ورنانة بهدوء وارتياح …. كم هذا رائع ….كم هو جميل … لم اسعد في حياتي كما سعدت وفرحت في مثل هذه الساعة… كل شيء منسجم ومتوافق بروعة الهدوء نفسه إن كل شيء في نفسي وجسدي أصبح كذلك مريح ومنسجم ومتناسق وسعيد وهادئ
وفرح ….. إن هذا المشهد أجمل ما رأيته وسعدت فيه بحياتي انه ينتقل من حولي ليصبح مكونا بداخلي ونفسي بالرضى والسعادة
انه مؤثر ومؤثر جدا ليبقى أثاره معي في كل وقت وحين..كم الحياة جميلة ورائعة وسعيدة… عندما أصحو سيبقى هذا المشهد يغمرني دائما بالسعادة والهدوء والراحة والجمال والروعة
نعم سيبقى كذلك …نعم كذلك .
( 1 ) : تقوية الصلة بالله ، وممارسة العبادات والرياضة البدنية ، ومنح
الثقة للفرد من المحيطين به ، والسعي إلى إنجاز العديد من
الأعمال ، ووضع أهداف معينة تقوِّي من عزيمته لكل عمل
يقوم به .
( 2 ) : الابتعاد عن استخدام لهجة الأمر والإلحاح عند طلب القيام
بعمل ما .
( 3 ) : عدم التوبيخ والسخرية .
( 4 ) : الاستماع له وإبداء الاهتمام برأيه ، والابتعاد عن الوحدة ،
ومرافقة أناس متفائلين إيجابيين .
( 5 ) : تنمية الجوانب الدينية والاجتماعية والأخلاقية لديه .
( 6 ) : تعليمه تحمل المسؤولية والاعتماد عليه ، وبأن يشطب كلمة :
( لا أستطيع ) من قاموسه ويستبدلها بكلمة يمكنني عمله ،
ويكونواثقاً من نفسه بدلا من كونه خائفاً ، ومواجهة مخاوفه
والتغلب عليها فكل إنسان له مخاوف .
( 7 ) :توجيهه لإتقان فن الكلام والتحدث .
( 8 ) : اكتشاف مواهبه وتنميتها واستثمارها ، وإنجاز الأمور المحببة إلى
قلبه .
( 9 ) : تقوية النفس والتسلح بالقوة سواء كانت تلك القوة عضلية
أو فكرية ، والتمسك بمواقفه والثقة فيمعتقداته، وبأنه يتخذ
قرارات صحيحة .
( 10 ) :الاستعانة بتخزين الخبرات والاستحواذ على المعرفة ،
واكتساب الصداقات المخلصة من ذوي الكفاءة مما يعين
الإنسان على الإنجاز ، ويقوي من عزيمته ، وفتح العقل
للأشياء الجديدة ومحاولة تجربة الهوايات التي لم يفكر في
تجربتها من قبل ، وعليه أن يصبح خبيراً في أحد المواضيع
سواء عن طريق القراءة أوالاطلاع .
( 11 ) : قضاء وقت هادئ مع نفسه واللجوء للتأمل كي يريح عقله
ويمنح نفسه سلاما داخلياً .
( 12 ) : أوقف الانتقاد الذاتي حين تباشر المرة التالية في انتقاد ذاتك ، لا
تسمح لنفسك بالمتابعة ، أوقف تدفق الأفكار الانتقادية وفكر بدل
ذلك في شيء تقيمه في نفسك .
( 13 ) : انتبه إلى النقاط الجيدة في نفسك وما هي الأمور التي تنجزها دونها
واحتفظ بها مثل مذكرات لنفسك .
( 14 ) : تمرن على قبول نفسك خصوصا حين تشعر أنك تحاكم نفسك .
( 15 ) : استحضر الموافقة الذاتية قدر الإمكان اليوم وتحقق من " معدل "
موافقتك الذاتية خلال النهار .
( 16 ) : امنح نفسك اذن التقدم في اتجاه واحد هذا الأسبوع ، ما هي
الخطوات التي ستتخذها ؟
جدول الأعمال
1- الشكر والتقدير للمعلمين والترحيب بالمعلمين الجدد والعمل بروح الفريق .
2- مناقشة انجازات العام الماضي 2024 – 2024 م .
– الحقيبة الإلكترونية
– كراسات النشاط
– حصص المشاهده
– ورش العمل وأسبوع المادة
– مشروع تعلم واستمتع
– الدراسة الميدانية
3- المشاركة الجادة في فعاليات وأنشطة المادة.
4- إعداد البحوث والتنمية الذاتية للمعلمين .
5- التواصل مع التوجيه والالتزام بحضور الدورات التدريبية.
6- المشاركة في مدونة المنطقة والتعامل معه بفعالية
7- ضوابط التقويم المستمر وفق لائحة دليل التقويم المستمر لجميع الأدوات
8-توظيف التقنيات وغرف المصادر وكراسات النشاط التعليمي المصاحب .
9- توزيع شهادات التقدير .
10- مايستجد من أعمال .
1- لا تقارن نفسك بالآخرين :
فمن البعض من ينظر إلى من هو أعلى منه علماً أو مالاً أو جاهاً ويقارن نفسه به وأنه من الصعب الوصول لتلك المنزلة، وهو بذلك يجعل نفسه لا ترنو إلى الطموح، بل تركن إلى الرضا بالحال والاكتفاء بما هو عليه، ومن الناس من يقارن نفسه بمن هو دونه بالعبادة أو في العلم أو في أي مجال، فيرى نفسه كبيراً فيخلد إلى الأرض ويكتفي بما هو عليه لأنه يرى نفسه أفضل من غيره.
2- التوقف فوراً عن إحباط النفس :
وذلك بأن يتوقف كل منا عن إطلاق الجمل والكلمات الذاتية المحبطة والتي تزيد الشعور بقصور النفس وأنها فاشلة لا تستطيع إنجاز شيء، لأن هذه الكلمات لا تفيد مطلقاً، بل تزيد اليأس يأساً وللفشل سبباً.
3- تقبل كل الإطراء الذي يوجه إليه بطريقة متزنة :
فعندما يجد الواحد منا من يشكره على عمل عمله، أو يجد ذلك المدح أو الإطراء تجاهه وهو يستحقه، يجب أن يقابل ذلك كله بعبارات متزنة ليس فيها ما يدعو نفسه للوقوع في فخ العجب والبحث عن الثناء، كأن يقول: (شكراً) (جزاك الله خير).
4 – طوَّر نفسك ونمِ مواهبك وعزز الجوانب الإيجابية في شخصيتك :
وذلك بحضور الدورات المعنية بالارتقاء بالنفس وتطويرها، وكذلك قراءة سير الناجحين الذي ساهموا في صناعة الحياة، وهذا يدفعك للسير على خطاهم.
5- التواصل مع أفراد إيجابيين مساندين يقدرون ما تفعل :
لأن ذلك سيزيد لديك الشعور بمكانتك عندهم وعند المجتمع بشكل عام، ويجعلك تبذل المزيد لزيادة هذه المكانة ورفعها لمستوى أفضل وأرقى مما هي عليه، وفي نفس الوقت يجب الابتعاد عن الكُسالى والبطالين واليائسين، لأن الجلوس معهم والسير بجانبهم يجعلك منهم مع الوقت، حتى لو كان هؤلاء من الأقرباء أو من الأصدقاء المقربين يجب التقليل من الخلطة بهم، ولقائهم بالقدر الواجب عليك كصلة للرحم وإبقاءً للود.
6- اكتب لائحةً بالإنجازات الإيجابية السابقة :
مهما كانت بسيطة اكتبها واقرأها دوماً، حتى تدفعك لإنجاز المزيد، وعند قراءتك لها حاول استعادة الإحساس بالنصر الذي ينتابك عند تذكر هذه الإنجازات، فتحمد الله عليها وتعزم وتسعى لإنجاز الكثير في المستقبل.
* علامات ضعف الشخصية :-
1- الرغبة في بلوغ الكمال المثالي :
فلديه شعور مستمر أن أفعاله وأعماله لم تصل للحد الذي يرضى عنه، – ولن يستعيد هذا الشخص ثقته بنفسه ما لم يعلم أن كل شيء نفعله لا بد أن يعتريه حتماً بعض النقص.
2- سرعة التسليم بالهزيمة :
)لن أستطيع أن أكمل) هكذا يكون رده إذا بدأ محاولة ما، وأنت متأكد أنه يستطيع، فكل قدراته تقول هذا، ومهما شجعته فقد يتقدّم قليلاً ثم تراه ضجراً مكفهراً يلقي ما في يده صارخًا: (لا لن أستطيع)، فما الذي يمنعه؟
3- التأثر السلبي بنجاح الآخرين :
الشخص الواثق يتمنى الخير للآخرين ويفرح لنجاحاتهم ويسر بها ويدرك أن خزائن الله لا تنفذ وأن من يعمل.
4- الحساسية المفرطة :
(ماذا تقصد بهذا؟) هكذا يقول عند كل كلمة يوجهها إليه أحد، لو غفل زميله عن توجيه التحية إليه، يندفع في تصرف أحمق سخيف وقد يسيء الأدب مع زملائه.
5 – افتقاد روح الفكاهة :
لا يتحمل الدعابة ولا يقبل المزاح متجهم حساس يحسب أن كل كلمة تمس شخصيته، وما ذاك إلا لافتقاده روح الدعابة، ونشأ ذلك في الأصل من شعوره بالنقص.
تصورات خاطئة عن الثقة بالنفس :-
1- أنها موجودة بكمالها أو مفقودة تماماً :
فهذا واثق بنفسه وذاك غير واثق أبداً، والواقع أن الثقة بالنفس تتماوج ارتفاعاً وانخفاضاً بحسب مقوماتها والظروف المحيطة (الموقف، المكان، الزمان والموضوع(
2- أنها تقتضي العناد والإصرار والثبات على الرأي وإن كان خاطئاً :
والصحيح أن الواثق بنفسه يغيّر رأيه إذا اتضح له الصواب في غيره.
3- أنها تقتضي السيطرة على الآخرين والتحكم فيهم والتسلط عليهم :
إما بقوة الحجة والإقناع أو بقوة النظام والقوانين الإدارية أو الأعراف الاجتماعية أو بالتسلط.
4- أنها تقتضي نبذ الحياء والتسلّح بشيء من الجرأة المبالغ فيها :
وهذا يدفعه إلى اقتحام أمور لا يقرها الأدب وحسن الخلق مثل التدخل في خصوصيات الناس والسؤال عن أمورهم الشخصية ونحو ذلك.
مكاسب الواثقين من أنفسهم :-
إن معرفة قدر نفسك والإيمان بها تعطيك ثمرات كثيرة تعينك على الحياة الناجحة ومنها :
1- تشعرك أن حياة كل شخص متميزة عن سواها، ذات خصائص فردية فذة، وتساعدك على اكتشاف خصائصك.
2- تجعلك مدركًا تمامًا لإمكاناتك وقدراتك، وتبين لك نقاط الضعف والقوة فيك فتدفعك إلى الانطلاق.
3- تعطيك الاستعداد أن تتخذ قدوة، وأن تختار النموذج المناسب لك في الحياة وتقتفي الآثار دون تقليد أعمى، وهي الخطوة الضرورية لتحقيق النجاح والتميز في الحياة.
4- توضح لك هدفك، وتدفعك إلى الوصول إليه، فهي مصدر طاقتك.
5- تنتشلك من براثن العجز والسلبية والهزيمة النفسية.
أسباب تسلب الثقة بالنفس :-
1– تعظيم الأمور والمواقف بحيث تعتقد بأن كل مَنْ حولك يركزون على أخطائك ويرتقبون كل حركة غير طبيعية تقوم بها.
2- الخوف من صدور تصرف منك مخالف للعادة حتى لا يواجهك الآخرون باللوم أو الاحتقار.
3- إحساسك بأنك إنسان ضعيف ولا يمكن أن تقدم شيئاً أمام الآخرين بل تشعر بأن ذاتك لا شيء يميزها.
4- الاعتداءات الجسدية أو النفسية.
………………………………………….. ………………………………………….. ………..
مع تحيات الاختصاصي النفسي / أشرف محمود صالح العريان
1– تعظيم الأمور والمواقف بحيث تعتقد بأن كل مَنْ حولك يركزون على أخطائك ويرتقبون كل حركة غير طبيعية تقوم بها.
2- الخوف من صدور تصرف منك مخالف للعادة حتى لا يواجهك الآخرون باللوم أو الاحتقار.
3- إحساسك بأنك إنسان ضعيف ولا يمكن أن تقدم شيئاً أمام الآخرين بل تشعر بأن ذاتك لا شيء يميزها.
4- الاعتداءات الجسدية أو النفسية
كلام صحيح مئة بالمئة و أثار اعجابي
موضوع مذهل و جميل
و هذه المشكلة تواجه كثير من الناس
وليعلم بعض الشباب والفتيات الذين لم يصلوا إلى ممارسة الفاحشة، أن المقدمات (النظر، اللمس ….الخ) هي أول خطوة في طريق الفاحشة، وأن الجرأة عليها تقود إلى ما بعدها.
أعاذنا الله وإياكم من الهلاك وراء النفس والهوى …( فأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى … ) نسأل الله العفاف والهدى والصلاح والتقى…آمييين
أ. قال تعالى : { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم } النور
هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا أبصارهم عما حرم عليهم فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن يغمضوا أبصارهم عن المحارم فإن اتفق أن وقع بصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعاً .
ب. ويقول تعالى { وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن } الأحزاب
ج. وعن جرير بن عبد الله قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري .
ومعنى " نظر الفجأة " : أن يقع بصره على الأجنبية من غير قصد فلا إثم عليه في أول ذلك ويجب عليه أن يصرف بصره في الحال فإن صرف في الحال فلا إثم عليه، وإن استدام النظر أثم لهذا الحديث فإنه صلى الله عليه وسلم أمره بأن يصرف بصره مع قوله تعالى ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)
ويجب على الرجال غض البصر عنها في جميع الأحوال إلا لغرض صحيح شرعي وهو حالة الشهادة والمداواة وإرادة خطبتها أو المعاملة بالبيع والشراء وغيرهما ونحو ذلك وإنما يباح في جميع هذا قدر الحاجة دون ما زاد والله أعلم .
ثانياً :وهناك وسائل معينة على غض البصر ، نسأل الله أن يعينك على تحقيقها :
1– استحضار اطلاع الله عليك ، ومراقبة الله لك ، فإنه يراك وهو محيط بك ، فقد تكون نظرة خائنةً ، جارك لا يعلمها ؛ لكنَّ الله يعلمها . قال تعالى : (يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور )غافر
2- الاستعانة بالله والانطراح بين يديه ودعائه ، قال تعالى : { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم } غافر
3- أن تعلم أن كل نعمة عندك هي من الله تعالى ، وهي تحتاج منك إلى شكر ، فنعمة البصر من شكرها حفظها عما حرم الله ، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟ قال تعالى :{ وما بكم من نعمة فمن الله } النحل .
4- مجاهدة النفس وتعويدها على غض البصر والصبر على ذلك ، والبعد عن اليأس ، قال تعالى :
{ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا } العنكبوت .
وقال صلى الله عليه وسلم" ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله "
5- اجتناب الأماكن التي يخشى الإنسان فيها من فتنة النظر إذا كان له عنها مندوحة ، ومن ذلك الذهاب إلى الأسواق والجلوس في الطرقات… قال – صلى الله عليه وسلم – " إياكم والجلوس في الطرقات ، قالوا : مالنا بدٌّ ، إنما هي مجالسنا نتحدث فيها ، قال : فإذا أبيتم إلا المجالس ، فأعطوا الطريق حقها ، قالوا : وما حق الطريق ، قال : غض البصر ، وكف الأذى . رواه البخاري ومسلم
6- أن تعلم أنه لا خيار لك في هذا الأمر مهما كانت الظروف والأحوال ، ومهما دعاك داعي السوء ، ومهما تحركت في قلبك العواطف والعواصف ، فإن النظر يجب غضه عن الحرام في جميع الأمكنة والأزمنة ، وليس لك أن تحتج مثلاً بفساد الواقع ولا تبرر خطأك بوجود ما يدعو إلى الفتنة ، قال تعالى : { وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً } الأحزاب
7- الإكثار من نوافل العبادات ، فإن الإكثار منها مع المحافظة على القيام بالفرائض ، سببٌ في حفظ جوارح العبد ، قال الله تعالى في الحديث القدسي " … وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعادني لأعيذنه … " البخاري
8- تذكر شهادة الأرض التي تمارس عليها المعصية ، قال تعالى : { يومئذ تحدث أخبارها } الزلزلة
9- تذكر الملائكة الذين يحصون عليك أعمالك ، قال تعالى : { وإن عليكم لحـافظين . كراماً كاتبين . يعلمون ما تفعلون } الانفطار.
10- استحضار بعض النصوص الناهية عن إطلاق البصر ، مثل قوله تعالى { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم } النور
– 11 البعد عن فضول النظر ، فلا تنظر إلا إلى ما تحتاج إليه ولا تطلق بصرك يميناً وشمالاً فتقع فيما لا تستطيع سرعة التخلص منه من تأثير النظر إلى ما فيه فتنة .
-12 الزواج ، وهو من أنفع العلاج ، قال – صلى الله عليه وسلم – " من استطاع الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " أخرجه البخاري ومسلم
.
13 – الصوم ، للحديث السابق…ويا له من جدار منيع تصفو به النفس وترتقي إلى العلا…
14- أداء المأمورات كما أمر الله ، ومنها : الصلاة قال تعالى : ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )العنكبوت .
15- تذكر الحور العين ، ليكون حادياً لك على الصبر عن ما حرم الله طلباً لوصال الحور ، قال تعالى { وكواعب أترابا } النبأ .
وقال – صلى الله عليه وسلم – " … ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت على أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأته ريحاً ، ولنصفيها على رأسها خيرٌ من الدنيا وما فيها " رواه البخاري
.
16-استحضار ما في المنظور إليه من النقص وما يحمله من الأذى والقاذورات في أحشائه
17- العلو بالهمة إلى معالي الأمور .
18- محاسبة النفس بين الحين والآخر ، ومجاهدتها على غض البصر ، واعلم أن لكل جوادٍ كبوة .
19- تذكر الألم والحسرة التي تعقب هذه النظرة ، وتقدمت آثار إطلاق البصر .
20- معرفة ما لغض البصر من فوائد ، وقد تقدمت .
21- إثارة هذا الموضوع في المجالس والتجمعات ، وتبيين أخطاره .
22- إصلاح الأقارب ، ونصحهم بعدم لبس ما يثير النظر ويظهر المحاسن مثل : طريقة اللبس و الألوان الزاهية و طريقة المشي والتميع في الكلام ونحوه .
23- دفع الخواطر والوساوس قبل أن تصير عزماً ، ثم تنتقل إلى مرحلة الفعل ، فمن غض بصره عند أول نظرةٍ سَلِمَ من آفات لا تحصى ، فإذا كرر النظر فلا يأمن أن يُزرعَ في قلبه زرعٌ يصعبُ قلعه .
-25 الخوف من سوء الخاتمة ، ومن التأسف عند الموت .
26- صحبة الأخيار ، فإن الطبع يسرق من خصال المخالطين ، والمرء على دين خليله ، والصاحب ساحب .
27- العلم بأن زنا العين النظر ، وكفى بذلك قبحاً .
هذا ونسأل الله تعالي أن يعننا على طاعته والبعد عن معصيته ونسأله رضاه والبعد عن سخطه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طرح مميز
